自上映起，影片收获全国各地观众以及多家央媒的好评点赞，新华社就多次发文表示“《长安三万里》不仅票房持续走高，其中展现的‘诗意中国’更是在暑期档独树一帜，引发国人共鸣。”央视新闻主播说联播也评价道“片中除了熟悉的唐诗，台词“只要诗在、书在，长安就在”也让人印象深刻。将这句话延展开来，只要保护好、传承好、利用好优秀传统文化，就能守住中华民族的“根”和“魂”。”

影片中，刘净发现男友使用交友软件撩妹，在报复心的驱使下，她也借此结识新的异性朋友。方欣未婚先孕，男友却比她更有产前焦虑，从暖男变身宠妻控制狂，她对第二次踏入婚姻产生了质疑。而夏梦，她要面对的还是“女强男弱”引发的一系列问题。

伪纪录片式的镜头语言完成叙事功能之后，摄影机的视点随即发生了变奏。“等待麻雀降临的少年”是本片最具诗意的段落。村民口耳相传以致面目全非的“外星人神话”，看似言语疯癫却宛如“先知”的孤独少年，泥泞田埂和零落村居构筑的宁谧空间延宕了“寻找UFO”的行程。此时的镜头语言迥异于前两章，长镜头和空镜令视觉节奏舒缓，叙事上骤然宏阔起来，像是突然宕开一处闲笔的文人画，配合落雨与山风的同期声，在浪漫的诗意中推进叙事。人物也不再处于逼仄的环境中直面摄影机，景别向更为深广处拓展，无论是室内景深处电视机里被称为“宇宙诞生时的余晖”的雪花点，还是外景场院里落满麻雀的石狮子，合力达成了视觉与心理上的“桃花源”。基于此，从唐志军独自上山的决绝，骑驴前行的执拗，目睹“外星人”离开的奇观到终于释然打开的心结，精准的视觉语言和巧妙的叙事延宕，层层递进，将一个看似离奇的故事讲述得浪漫又诗意，粗粝又真实，在商业与文艺，巧妙杂糅的类型元素与极具辨识度的作者风格上达到了微妙的平衡。

在传统英雄叙事的电影中，英雄人物往往被设定为男性，以主体的功能进行建置，而女性人物则通常是以客体的功能进行塑造。如美国经典的英雄叙事影片《飓风营救》使用了英雄叙事中常用的“英雄救美”的母题，只不过主体人物布莱恩营救的是自己的女儿，而不是情感关系中的女性伴侣。男性人物依旧是叙事的主体，女性人物以被营救者的身份处于客体人物的功能性地位。

变化的是西装，也是一个时代。西装语言与时代潮流同步，电影《无名》和《风再起时》里展示的是上世纪三十年代至四十年代之间的服饰，这段时间是西装的黄金时期，这个时期穿着西装的场合非常多，西装甚至成为生活最常见的服装之一。

时隔四年，华表奖扬帆再启航，汇聚了故事片、动画片等不同类型的优秀作品。追光动画作为中国动画的一支力量，不仅在动画制作层面持续深耕、不断探索和完善国产动画的工业化模式，更是在内容上助力中华传统文化的海内外传播。此前的“新传说”系列（《白蛇：缘起》《白蛇2：青蛇劫起》）、“新神榜”（《新神榜：哪吒重生》《新神榜：杨戬》）系列已经展现了传统故事的新生面貌。正值十年之约，追光动画以《长安三万里》开启了全新的“新文化”系列，聚焦历史中的闪光人物和经典作品，并以此为落脚点，持续弘扬中国传统文化。《长安三万里》以唐朝为历史背景，以唐诗为脉络，讲述了高适、李白等大唐传奇诗人快意驰骋、共赴万里人生的故事。正如制片人宋依依在华表奖现场的推荐，底蕴深厚的唐诗画卷、壮美瑰丽的山河风貌，共同构成了追光期冀描绘的大唐全景。