中国国家博物馆研究馆员、策展人王月前介绍，此次展览是国内首次对古人类研究进行全面、集中的展示。展览分为“物竞天择”“矗立东方”智慧灵长”“现代之路”4个单元。“物竞天择”单元介绍了古脊椎动物演变历程，展现生物多样性及其与环境的依存关系。“矗立东方”单元通过元谋人、蓝田人、泥河湾人、北京人等重要发现，展示中国直立人的演变形态。“智慧灵长”单元重点呈现具有承上启下意义的智人的发展历程。“现代之路”借助基因组数据研究成果，展示现代人的直系祖先——早期现代人的演变路径。

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文牧野则觉得，剧本人物关系与否要基于导演创作的出发点。“如果不修改人物关系，可以进一步突出翁婿关系的普遍性”。导演高仁杰坦言后者建议更契合他的想法。剧本灵感来源于自己的家庭，他把自己与岳父相处的点滴贯穿其中。故事本身是从翁婿关系出发，《火箭游击队》希望以此勾起大众共鸣。

后来特密组被闪官摧毁，蓝冰就潜伏在陆风身边，准备伺机为沈啸报仇。

此外，汤浅政明巧妙地将民族文化的元素与个人和历史的讲述结合在一起。物语，本为由日本口头传唱发展的文学作品，即一种故事或杂谈。在影片中则具体表现为以友鱼寻找前朝的故事和杂谈，与犬王一同传唱人们曾亲历的历史故事。但终为当权者所忌惮，或亡于利刃之下，或幽禁于皇室，双双被埋没于由当权者所书写的物语之中。在这里，汤浅政明并未以宏大的视角揭示历史本身，而是借助如被视为“异类”的犬王、作为盲人的友鱼等边缘人物，以小的切口、碎片化的杂谈，去折射那段被权势所遮蔽的时光。正是因为友鱼“眼盲”，所以他在面对现实时始终依赖自身感受，如抚摸石碑上的字、感受森林中灵魂的存在等。与其说友鱼是在寻求前人的故事，不如说他是以内心去感受不同历史的言说，进而体味历史本身。而这某种程度上也契合了日本传统能剧中的“花”的要义。在能剧中“花”被视为“能之命”，强调演员对于眼前事物的感受，指向了演员内心的洞见。整部影片的风格恰好是随着二人不同的内心感受而不断变化的。无论是以能乐、武士道去展现民族文化中的“规约”，还是以森林、樱花精神展现其物哀之美，《平家物语：犬王》始终充满了可视的民族文化的元素，不一而足。但这都似乎指向了一个问题：如何更好地借助电影的形式来表现本民族的文化。

黄晓明作为电影《最后的真相》的监制，除了把控电影质感与内核外还倾情出演律师丁义峰一角。不同于以往影视剧中的精英人设，本次黄晓明的银幕形象令人“大跌眼镜”。定档剧照中，没有豪车华服加持，丁义峰（黄晓明 饰）头顶上包扎着纱布在街边摊充饥，破败的面包车带着他四处走访，丁义峰相比其他的律师更像是一个挣扎求生的边缘人。对于角色的“不体面”黄晓明表示，“我觉得任何行业里都有成功的人，也都有不成功的人。丁义峰这个角色虽然生活得不如意，但他却一直坚持做自己认为应该做的事情。”