《长安三万里》还塑造出了李白与高适这两个极为立体的人物形象，既与历史互文，又基本符合受众的审美期待。李白是唐朝浪漫主义诗人的“天花板”，其诗奇幻瑰丽，他是世人眼中超脱于六界之外的谪仙人形象。与以往认知有所出入，片中的李白多了几分“人气”。他心有傲气，会因崔颢的一首《登黄鹤楼》而自愧不如，立志下扬州作好诗；他性子顽劣，会同裴十二盗劫柘枝舞女；他彷徨迷茫，会向孟浩然寻求是否入赘的答案；他甚至会犯错，耽于酒乐而忘却与好友高适的约定。但这种复杂的形象也从侧面突出了李白的矛盾性，他有出世魂，亦有入世心；他望展鸿鹄之志，却无奈只能流连诗酒之间。所以他隐居庐山后才会应永王之求，出山为其作诗。这一情节的设计，将历史上那个既可高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高傲李白与又可低吟“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的无奈李白真实地呈现在观众眼前。相较于李白，高适这一人物形象的塑造方式更偏类型化，他出身低微，口齿不清，非读书之才，但是勤奋刻苦成了他的标签，于是他成长为独当一面、收复长安的武将。在高适的身上，成长弧光熠熠生辉。但是，站在历史长河而观高适，他不过是芸芸众生中的一人。在片中，他更多被塑造成了中间人的形象。站在长安历史的中间，他是唯一一个看见盛世长安与废墟长安的人；站在诗歌发展的中间，他既与“诗仙”李白交心，又与“诗圣”杜甫交志，是连接唐诗飘逸之姿与唐诗纪实倾向的诗人。事实上，李白与高适既相似又相异，他们在少年得意之时相识，有着对长安的美好向往，却自扬州分别后，走上了各自的道路。造化造物，因缘际会，李白与高适所寻之道不同，所行之事也不同。影片将浪漫主义与历史主义的冲突置于前台，再次将出世与入世这一议题悬于二人与观众之间，同时也给出了自己的答案：以高适勇退吐蕃的叙事和携《河岳英灵集》而游四海的结局让出世与入世达成和解，即大丈夫自当如李白《侠客行》中写到的一般，“事了拂衣去，深藏身与名，”既能入世而为又能出世而行。影片中，李白亲言《侠客行》乃依高适形象而作，这也道明李白入世之心。可是时代阴影下，李白的命运早已注定，宿命论说为李白蒙上了悲情，也正是在这种情境下，高适对命运的反抗更显悲壮，对他人的悲悯也更具力量。

宣城市博纳院线广德店负责人周赣介绍，在《消失的她》的带动下，影院的票房、人流量比以往增加不少。“看这部影片的多是女性，很多都是闺蜜组团观影。”

清华附中稻香园学校是电影《深海》第一次走进中学，交流现场为得到提问机会，大半学生全程“花式举手”，参与报名的学生远超预期，气氛极致热烈！一位女学生在分享自己与“参宿”相似经历时流泪不止，称在家经常被家长批评、否定，受了委屈也从不敢表达。导演听后下台拥抱并安慰：“能够表达出来的你其实已经非常勇敢”，并分享自身经历“我也经常感到自卑自责，等我们慢慢长大后，都会成为自己的‘南河’，能够给予自己和别人力量”。更有同学手写五页观后感，并恳请导演不要放弃表达，坚持创作抚慰心灵的作品。“世上可以有很多燃、爽、刺激的影片，但少有作品成为自己生命中的光”。

最近《欢乐颂4》开播，剧情先是“lucy再次被报复”“叶蓁蓁被传桃色谣言”“何悯鸿恋爱脑、众叛亲离”，然后是“余初晖的渣男父亲，再次找女儿麻烦”“何悯鸿与大家闹掰”等剧情，实在想不通：这些无聊剧情，到底为了宣扬怎样的思想？

纵观大鹏的作品履历，《保你平安》是他的第四部院线作品，前三部分别为《煎饼侠》《缝纫机乐队》和《吉祥如意》。在这个创作作品序列中，可以看到两个清晰导演时间线，一是导演创作风格的转变，从悬浮的喜剧开始转向关照现实；另外，作为古早网剧红人的大鹏，其个人职业历程也历经一个院线电影从通胀时代到去泡沫的整个过程，开始“精品化”。一个个鲜活的小人物在大鹏的镜头中变得有血有肉，有情有义。

再度碰上重病的车贞淑，意识到自己承担过多的压力，导致身体疏于管理，而疲于奔命的住院医生工作，也对她的健康造成一大负担，因此很有可能会卸下医生袍，放弃继续追寻自己的医生梦！